La ideología de la tierra y el paradigma del milenarismo: sobre algunas prácticas funerarias en la "guerra santa" del Contestado

Resumen

El brote milenarista de Contestado en Brasil, entre 1912-1916, reflejó tensiones sobre la propiedad de la tierra y resistencia contra la modernización impulsada por corporaciones extranjeras. El conflicto involucró a campesinos de Santa Catarina y Paraná, liderados por el monje José María, en oposición a las autoridades y empresas como Southern Lumber y Brazil Railway. Este movimiento, marcado por prácticas rituales como la exhumación de cadáveres enemigos, se analiza en estudios etnográficos y sociológicos. Revela la complejidad de las luchas sociales en el contexto de los cambios republicanos en Brasil, destacando la interacción de factores religiosos, sociales, económicos y políticos. La Guerra del Contestado simboliza una resistencia a la pérdida de la tierra y tradiciones, enmarcada en una cosmología milenarista y la construcción de una "monarquía sertaneja".